من الشيعة ، فيقول له ( 1 ) : اشفع لي ! فيقول له ( 2 ) : أي حق لك عليّ ؟ يقول : سقيتك يوما ماء . فيذكر ذلك ، فيشفع له ، فيشفع فيه . ويجيء آخر فيقول : أنا ( 3 ) لي عليك حق [ فاشفع لي ! ] ( 4 ) . فيقول : [ و ] ( 5 ) ما حقك ؟ فيقول : استظللت بظل جداري ساعة في يوم حارّ . « فيشفع له » ( 6 ) فيشفع فيه . فلا يزال يشفع حتى يشفع في جيرانه وخلطائه ومعارفه . وان المؤمن أكرم على اللَّه تعالى مما يظنون . وفي كتاب التوحيد ( 7 ) : بإسناده إلى عبد اللَّه بن سنان ، قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السلام - عن « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » . فقال : الباء ، بهاء اللَّه . والسين ، سناء اللَّه . والميم ، مجد اللَّه - وروى بعضهم : ملك اللَّه - . و « اللَّهِ » ، اله كل شيء . و « الرَّحْمنِ » ، بجميع خلقه . و « الرَّحِيمِ » ، بالمؤمنين ، خاصة . وفي أصول الكافي ( 8 ) مثله ، سواء . وفي كتاب التوحيد ( 9 ) - أيضا - : بإسناده إلى صفوان بن يحيى ، عمن حدّثه ،

--> 1 و 2 - ليس في المصدر . 3 - المصدر : ان . 4 و 5 - يوجد في المصدر . 6 - ليس في المصدر . 7 - التوحيد / 230 . 8 - الكافي 1 / 114 . 9 - التوحيد / 230 .